2072: Den revisionistiska komedin

Det har kommit upp en diskussion angående förnekandet av Förintelsen. Jag har tidigare sagt att jag inte har något större intresse av en sådan debatt men det kan vara värt att ändå säga något om företeelsen.

Först och främst bygger den på det enkla filosofiska faktum att man inte kan bevisa något. Däremot kan man ständigt ifrågasätta fakta. Som bekant är det enklare att vara destruktiv än konstruktiv. Förintelseförnekarna använder sig naturligtvis av detta och därför blir varje diskussion utdragen i det oändliga. För åtskilliga av förnekarna finns den fullt utbyggda teorin om en judisk konspiration, några särdeles ondskefulla illuminater, som styr världen. Detta kan man förstås inte bevisa men det går strängt taget inte heller att motbevisa det. Som man säger: Allting är möjligt (men det mesta är föga sannolikt, kan man tillägga). Förnekarna, som alltså propsar på att en revision av den vedertagna historieskrivningen, behöver nödvändigtvis inte vara antisemiter. Det brukar framhållas att de onda judarna bara är en liten del av judarna och att de flesta judar inte har med saken att göra eller att de också kan tillhöra revisionisterna.

Har man en gång börjat svälja det här monstret finns det inga gränser för vad man kan få för sig att gå med på. Nätet är fullt av erbjudande och den som ansluter sig till föreningen kan utan vidare låta sig imponeras av dess många företrädare. Dessa uppfattas som sanningsvittnen och auktoriteter av proselyterna.

Med övertygelsen om illuminaternas styrning av världen blir det möjligt att förklara praktiskt taget allting. Det är en kamp mellan gott och ont där illuminaterna givetvis är de ondskefulla och revisionisterna mänsklighetens sista hopp. Mänskligheten i övrigt är omedveten och manipulerad. Man kan vara övertygad om att dagens kungabröllop arrangerades av illuminaterna förmedlat och uppslaget i medierna som de totalt behärskar. Allt för att få folket att tänka på annat medan illuminaterna fortsätter sitt arbete att helt och hållet ta över kapitalet och förslava världen. Damfotbollen är också lätt att förklara. Den ingår sannolikt i programmet att omvandla kvinnan till ett stycke okvinnlig manlighet genom att låta dem galoppera runt på gräsmattor och jaga en fotboll. Applåderat av medierna och den publik som aningslöst låter sig slukas av den sortens underhållning.

Jean Paul Sartre tyckte om att säga ”Varje antikommunist är en hund.” Självfallet var han ett hjälplöst instrument i händerna på illuminaterna som skapade kommunismen.

Det som produceras är fantasifullt och saknar inte humor (även om det är tänkt på djupaste allvar). Beatles, kan man förstå, hade en uppgift i världen, nämligen att, styrda av illuminaterna, underminera moraliska världen och samtidigt ge världen en sådan underhållning som styrde bort tankarna från allvarligare saker. Och inte skrev de sin musik själv, den uppgiften tog filosofen Adorno på sig. En Adorno som för en stund sedan lade sina filosofiska texter åt sidan för att stampa taken och muntert nynna ”She loves you, yeah, yeah, yeah, Yeah!” Fängslande bevisföring kan man finna här och här.

Angående Förintelsen är förnekarna intresserade av en revision som omfattar att det inte existerade några gaskammare och att antalet mördade judar inte var i närheten av de officiella siffrorna. En och annan gång har förnekarna gett sig på empiriska försök och ett av de mest berömda är Leuchter report som under lång tid hyllades av likasinnade som ett vetenskapligt bevis på gaskammarbluffen. Det händer inte sällan att den fortfarande åberopas. Men den hamnade tämligen snart på soptippen (självklart kan detta bortförklaras genom att illuminaterna blev skrämda och agerade).

Påstådda framträdanden och spår av illuminaterna finner man i så skilda företeelser som i Bilderberggruppen och Sion den Vises Protokoll. Det senare visade sig vara ett avsnitt ur en gotisk roman men sådana trivialiteter är naturligtvis inget hinder för att godta dess budskap om det judiska världsherraväldet.

Och vad är det för mening med tron på förnekelsen? Svaret är enkelt, livet framstår i ett förklarat ljus, allt som sker ingår i en större plan där kampen om ont och gott ständigt försiggår. För den troende.

01cdf
Ett säkert bevis på att Caspar David Friedrich tillhörde eller styrdes av illuminaterna är det allseende ögat på ramen till hans altartavla.

Publicerat i debatt | 244 kommentarer

2071: Ad Reinhardt

Man kan väl inte komma fram till mycket annat än att diskussionerna om nationalismen numera tillhör de banala inventarierna. Och det borde glädja alla vänner av den politiska mångkulturen. I en sådan skall kulturarven och identiteterna stärkas och markeras varför det finns all anledning att göra insatser för det svenska kulturarvet. Men ämnet är naturligtvis passionerat. Läs t ex Fredrik Persson-Lahusens expressiva artikel (Aftonbladet).

Dock var det inte det jag skulle skriva om. Idag var det pressvisning av Malmö konsthalls utställning av Ad Reinhardt (1913-1967), rankad 783. För den bevandrade är Reinhardt ett givet namn i konsthistorien, en länk mellan minimalismen och konceptualismen. De verk som han har blivit känd för är hans svarta målningar, ofta med en vagt antydd korsform. Hans konceptuella inriktning begränsas; dels av att hans målningar är utsökt hantverk och dels av hans idealistiska konstuppfattning. Som han skriver:

”Fine art can only be defined as exclusive, negative, absolute and timeless. It is not practical, useful, related, applicable or subservient to anything else. Fine art has its own thought, its own history and tradition, its own reason, its own discipline. It has its own ‘integrity’ and not someone else’s ‘integration’ with something else.”

Konsthallen visar dock en annan mindre känd sida av Reinhardt, hans illustrationer och satirteckningar som han gjorde för olika tidningar. Men också hans mera spekulativa bidrag. Reinhardt visar sig i denna genre vara en man med mycket humor. Urvalet i konsthallen är mycket stort och det finns därför mycket att upptäcka.

adr1
Konsthallschefen Diana Baldon presenterar utställningen för mediefolket

adr2
Konstkritikern enligt Reinhardt

adr3
Vägg med teckningar

adr4
Reinhardts sublima linjeskämt

adr5
Reinhardt sammanfattar konsten som ett träd

Publicerat i debatt, om utställningar m m | 5 kommentarer

2070: Folkfiender

Vem är dagens folkfiende? Man kan nog säga att det inte är som på Ibsens tid. Det handlar idag mer om olämpliga åsikter eller att man kan misstänka att sådana finns hos någon. Folkfienden kan fångas vimlet och ett bra exempel är Lars Lindström som blev uppbragt av att ha hört en man säga att han inte var feminist (Expressen). En folkfiende är uppspårad och den varnande katekestexten blir uppläst. Du skall naturligtvis vara feminist eller åtminstone säga det. Visserligen gick luften ur detta begrepp när Göran Persson får många år sedan deklarerade att han var feminist, men det handlar inte om sak utan om trosbekännelse.

Några speciella krav ställs inte på feministbekännaren. Om någon skulle säga sig vara ”särartsfeminist” skulle det förmodligen inte vara lämpligt. Feminismen är ett krångligt ämne men att gå in på det blir bara besvärligt. Det räcker länge med läpparnas bekännelse. För att inte vara en folkfiende.

Rasisten är naturligtvis också en folkfiende. En vanlig fråga i detta sammanhang är ”Är du rasist?” Rätt svar är självfallet ”Ja!” Ingen icke-rasifierad kommer ju undan. Men så djupt brukar man inte gå även om förnekandet vanligtvis bemöts med största misstro – eftersom det tydligen fanns orsak att ställa frågan. Nåväl, man kan ändå tala om någon form av rumsren icke-rasist. En sådan skiljer sig från antirasisten som är aktivist och som eo ipso trasslar in sig i rasistiskt tänkande, dock utan att bli folkfiende.

Om någon skulle vifta alltför intensivt med svenska flaggan eller tala varmt om det svenska kulturarvet är det läge för en ytterligare folkfiende: nationalisten som får misstänkas fiska i grumliga vatten.

Sammantaget kan man lätt se att antalet folkfiender uppvisar en brant stigande kurva sedan Ibsens dagar.

Publicerat i debatt | 51 kommentarer