2481: Korrdorens tillstånd

Hur går det förresten med åsiktskorridoren? Hanne Kjöller skrev några rader om detta häromdagen (Expressen). Hon kom fram till att det har blivit lite osäkrare men att det fortfarande är svårt med att fritt debattklimat. En helt annan vind har blåst via metoo. Jublet har varit stort framför allt för att kända storheter har fått lämna arenan med svansen mellan benen. Dock har dessa personer genomgående stått upp för de rätta åsikterna i korridoren varför man nu kan börja undra om det går att lita på någon. ”Så mycket falskhet bor det här”, som det heter i en sång som var populär i min ungdom.

Åsiktskorridoren betyder också ett sorteringsarbete. Mediedrömmen Trump gjorde det igen och flyttade en ambassad. Åsiktkorridoren är lått att tillämpa i det fallet. Men det går att försvara handlingen utan att helt råka illa ut eftersom vi har det där med antisemitismen. I Malmö demonstrerade 200 personer och skanderade ramsor som inte alls är lämpade för att passera smärtfritt genom korridoren. Vilka det var som demonstrerade uppges inte i rapporteringen från P4 men det torde vara några palestinska sympatisörer. Redan här ser vi korridoren dyka upp. Hur skall man hantera när de omhuldade säger fel saker? Inte så bra och den vanliga strategin är att dämpa rapporteringen vilket man också har gjort. Men åsiktkorridoren står inte längre i ett förklarat ljus.

Publicerat i politik | 11 kommentarer

2480: Nimissagan fortsätter

Långvariga, ringlande konstprojekt har jag lyckats åstadkomma. Inte så många men det kan det inte heller bli när det krävs en ständig tillsyn och då nya händelser konstant tillkommer.

Nu är det snart dags för en ny rond i Nimisprojektet. Detta inleddes sålunda 1980 och har varit med ett tag. Den brand som anstiftades i fjor raderade ut praktiskt taget hela den konstruktion som har benämningen Vindarnas Torn. Men inte helt och hållet. På två platser fanns det kvar en del rester. I dåligt skick. Dessa har jag då förstärkt och gjort dem hållbara och säkra. Men Länsstyrelsen vaknade och gjorde en polisanmälan angående ”Brott mot områdesskydd”. Detta gjordes i april och för ett par dagar sedan förhördes jag av polisen.

Det borde vara en enkel affär men i domstolar kan det gå hur som helst. Det beror naturligtvis främst på vilken inställning domarna har till saken. Juridiken kan man i regel vrida dit man vill ha den.

I varje fall har jag sedan 1993 en överenskommelse med länsstyrelsen. I ett brev har man meddelat mig att det i och för sig inte är förbjudet att underhålla Nimis. Varför man gick med på detta hänger samman med ansvaret för säkerheten. Genom att jag har fått denna börda har länsstyrelsen avhänt sig den. Så har det varit under 24 års tid. Tillsyn och reparationer har skett under största öppenhet och är på intet sätt någon hemlighet. Men först nu har länsstyrelsen gått in för en ny kurs. Som jag tidigare har berättat inbjöd länsstyrelsen till samtal och förslag till en överenskommelse som båda parter skulle kunna acceptera. Jag förstod genast att länsstyrelsen ville få kontroll över saken eftersom den juridiska sidan sedan länge havererat. Det första man frågade efter var en avvecklingsplan. Därefter ville man att jag skulle ingå med dispensansökningar angående alla åtgärder som jag ansåg nödvändiga. Efter ett samtal med min jurist tackade jag nej.

I den sak som nu seglar upp hade åklagaren redan erbjudit ett strafföreläggande på 40 dagsböter. Jo, man kan ha sina förhoppningar. Konstprojektet blir bara bättre genom lite ytterligare juridisk behandling. Den första rättsförhandlingen hölls 1982 och sedan har det fortsatt fram till 2017 som kommer att bli 2018 innan den anklagade kan ta plats i domstolen.

De två partierna som jag har säkrat kan ses på bilden nedan. De är alltså föremålen för länsstyrelsens passionerade engagemang och juristernas huvudbry.

Publicerat i Nimis | 3 kommentarer

2479: Martyrfestival i Berlin

I Berlin (men redan i fjor i Köpenhamn) hettar det till när Nordwindfestivalen visar sitt Martyrmuseum. Det man säger sig vilja göra är att ställa frågor kring begreppet martyr. Och då tar man också fram terrorister som exempel. Detta skapar naturligtvis en del debatt (TV2Lorry) (Focus).

Frågan om vem som är martyr är inte speciellt komplicerad. En martyr är en sådan som ses som en martyr av en folkgrupp. Terroristerna har sina martyrer och västvärlden har sina t ex. Något mer komplicerat blir det när man skall värdera sådana uppställningar. I en mångkulturell värld där varje kultur måste bemötas med förståelse och där de värsta terrorister antingen kan ses som utpräglade exempel på Den Andre eller som offer för den västerländska förtryckande kolonisationen kan alla martyrer bli rimligt förståeliga. Med västvärldens normer blir det inte riktigt på det sättet.

Publicerat i om utställningar m m | 9 kommentarer