Del 250: Och det skall varda bättre och bättre

Beklagar att det varit haveri på denna sida. Endast WordPress vet varför. Men för alla eventualiteter finns det nu också en reservblogg: Konstvilks. Där finns redan ett par runor som jag skrev under de mörka dagarna. Och om det inte skulle vara nog kan jag rekommendera min egen text om den kommande Documenta 12 på Kunstkritikk. Därmed över till något liknande: Konstnärlig Kvalitet:

Så har vi sålunda det stora ämnet konstnärlig kvalitet. Simo Säätelä, docent i filosofi, har skrivit en artikel i den nyutkomna boken En fråga om kvalitet (Magnus Rönn red.), ”Kvalitet – en gåta?” Som ofta, för att inte säga alltid, lämnar dylika artiklar läsaren med det fortsatt olösta problemet. Säätelä ägnar det största utrymmet åt att fundera kring kvalitet i allmänhet. Jag kom själv på mig med att frammana en handfast bestämning av kvalitet: Det som ger ett gott resultat för att uppnå ett visst mål.

Konstens mål är som bekant att visa att världen i sitt fundament är harmonisk. Uppgiften är alltför svår, varför konsten har inriktat sig på mindre delmål: att söka efter de yttersta estetiska möjligheterna, att göra något åt orättvisorna i samhället samt att kritisera sig själv. Tyngdpunkten i detta kvalitetsdrama flyttar ständigt runt i modeväxlingar. För närvarande har alltså estetiken fått större utrymme än tidigare. Vill man få en bild av hur den svenska kritikerkåren uppfattar kvalitet just nu kan man fortsätta att studera receptionen av William Kentridge. Det är otroligt vad han är bra. Särdeles vältalig och utförlig är Ulrika Stahre i Aftonbladet. Här är en sammanfattning av hur hon pressar fram essensen av nutidskvalitet:

”…en villkorlig berättelse som när som helst kan bli något helt annat … Oändlig skönhet dold under ruffig yta. ), en dockteater, film, teckningsutställning och undersökning av den tyska koloniseringen av Namibia. /…/ Det konstnärliga språket har en gång vuxit på samma gren som det koloniala förtrycket, och på något sätt är det själva rörelsen bort från grenen som är Kentridges projekt.”

Hela kakan bakad. Om konsten inte klarar av att visa tillvarons harmoni kan den åtminstone visa konstens. Vi ser att det är en stark estetisk sida med berusande emotionellt värde, samtidigt bedrivs det en socialkritisk undersökning. Och inte minst är Kentridge igång med att överskrida allt. Sammanfattar man detta kan man se något som kan kallas för Konstuppfyllelsen: att få fyllda bägaren i handen och att i den stunden överväldigas. Fast vägen dit var redan röjd.

Det enda smolket i bägaren är alltså att alla älskar Kentridge på ett genomgripande och samstämmigt sätt. Snarare än att vara genuin konstnärlig kvalitet har vi nog ett fall av bekräftelse på en befintlig kvalitetsnorm som väntat en stund på att blomma ut. Konstens kvalitet är ju beroende av att inte uppfattas som alltför bra – om den inte är helt och hållet historisk.

Ni kanske undrar vad docent Säätelä kom fram till? Jo, ”konst som uttrycket eller uppvisar att den har gjorts med eftertanke, känsla, ärlighet och innerlighet”. Som den kloke filosof han är nämner han att dessa begrepp är vaga. Man kan tillägga att de även gäller för Melodifestivalens bidrag. Och för allting annat.

bok3.jpg
Ovannämnda skrift: En fråga om kvalitet, Santérus Förlag 2007
Även jag har lämnat ett bidrag

Publicerat i Kommentarer nästan varje dag, konstteori, Samtidskonst | 14 kommentarer

Del 249: Ett utkast till en teori om konstkritiken

Konstens frontlinje har på ett eller annat sätt försvunnit. Den förväntning som tidigare var självklar fanns i att konstverket/konstprojektet markerade sig som ett alternativ till det som redan gjorts. Modernismen är naturligtvis full av sådana handlingar. Men även uppgörelsen med modernismen sker på ungefär samma sätt. Teoriberoendet spelar dock en avsevärd roll. Exempelvis är det nödvändigt för nyexpressionismen att definiera sitt avstånd till den ursprungliga för att det skall bli trovärdigt. Däremot kan man säga att Cindy Sherman, Barbara Kruger och de andra under tidigt 80-tal åstadkommer en tydlig och dubbel markering med valet av form, dels mot modernismen och dels mot nyexpressionismen.

Med visuella och diskursiva medel blir det möjligt för postmodernismen att skapa en tydlig frontlinje. När den börjar mattas kan nya fronter göras synliga, först inriktningen på det kroppsliga och senare framväxten av relationell estetik och socialkritik. Med utvecklingen följer dock att en allt större post blir den diskursiva hanteringen. Det krävs en relativt omfattande förklaring för att konsten skall kunna hävda sin olikhet gentemot det tidigare. Tendensen i socialkritiken är att den tar för sig av allt större politiskt brännbara enheter och att den alltmer kommer att sikta på en kritik av den sociala verkligheten, alltså inte bara en intern framställning för konstvärlden utan även för världen i övrigt.

När socialkritiken börjar haverera hamnar konsten där vi har den nu. Frontlinjen kan inte längre upptäckas. Socialkritiken som har hävdat sig genom en ökad realisering av sitt innehåll har uppnått ett läge där den skall ta ett litet steg tillbaka och dessutom ge utrymme åt en fylligare estetik. Diskurserna får därför bli mer intrikata och mångtydiga. Det går det möjligen att tala om en skillnad mot det tidigare, men en sådan frontlinje blir ytterst svag: ”Eftersom vi ser att konsten som socialkritik inte kan fungera som verksam förändringsmekanism estetiserar vi istället lite mer.” Eller uttryckt på ett annat sätt: Konsten kan just nu inte annat än att inse en ofrånkomlig svaghet och att samtidigt repetera och variera sin socialkritiska sida. Vi får en exklusiv version enligt receptet: Låt konstvärlden få uppleva socialkritiken som emotionellt orienterad estetik. Ett omedelbart vinnande koncept, konstvärlden har suktat länge. Dessutom har en sådan konst fördelen att den är mera mångtydig och dessutom visuellt anslående vilket ger möjligheter för en större publik att fängslas av den.

Och det blir lätt att göra konst i ett sådant återtåg. Alla möjliga projekt och ämnen kan tas om och framläggas i nyputsade uppsättningar. Överskridande och ifrågasättande är något som blir rent formella tillägg. En global lavin av anpassad socialkritik med garanterad estetik väller ut genom biennal-, musei- och gallerivulkanerna.

Vad är konst? Ja, det kan bli en viktig fråga. Konst är (som bekant) inte längre ett eller flera objekt, eller ens objekt med lite text och diskurs. Konst blir allt som äger rum för att upprätta den. Curatorernas arbete blir en del av konsten. En svag front etableras genom att curatorer markerar sig mot varandra för att visa att man göra något som skiljer sig från vad de andra gjort. Det är ändå en otillräcklig front eftersom det är svårt att hålla isär särskilda curatorläger, de uppträder och kombineras på många sätt och går sällan ut aggressivt mot varandras arbete.

Men konstkritiken blir intressant. Den skall också fylla ut konstprojektet. Konstkritiken har mest ägnat sig åt att bekräfta samtidskonstens status, alltså nickat välvilligt åt dess sociala ansträngningar. Jag antar att det ligger nära till hands att den nu skall fortsätta att nicka välvilligt åt socialkritiken som intern estetisk upplevelse. Men det finns en annan möjlighet nämligen att konstkritiken kan formera konstens frontlinje. Jag skulle gärna vilja se en grävande konstkritisk journalistik som inte konstant fångas av de glänsande juvelerna och de korrekta åsikterna. Istället skulle det vara intressant att veta hur strukturen bakom konstnärer och konstinstitutioner ser ut och varför vissa konstnärer blir valda och inte andra.

Konstens ännu osynliga frontlinje kan finnas i aktörernas positioneringar och hur karriärer byggs upp och lanseras.

bonvicini chain swing 06korr.JPG
Monica Bonvicini (218) är Sverigeaktuell på Bonniers konsthall. Synnerligen het just nu och en utmärkt representant för det tidstypiska socialkritisk intrikat diskurs med avsevärt estetiskt utrymme.

Publicerat i Kommentarer nästan varje dag, Samtidskonst | 1 kommentar

Del 248: Kritisk syn på konstkritiken

Den stora finalen på konstdebatten i HD finns nu att läsa för den hugade. Den är tidstypisk. I dess avancerade delar framgår det klart att vägen vidare inte är utstakad och att det som är inte riktigt räcker. I dess mindre avancerade delarna vill man spola hela samtidskonsten och spola bandet tillbaka.

Under tiden har vi via senaste numret av Paletten fått Nils Forsbergs 9 punkter om konstkritik. Här är några kommentarer.

Ett: ”Tänk på läsaren”, ”inte…imponera på konstvärlden”. Här blir det både rätt och fel. Kritikern måste imponera på konstvärlden men samtidigt bygga ett skikt som gör texten läslig även med andra ögon. Tvingas man välja blir valet beroende på vilken status spalten som man skriver i har.

Två: ”Skriv bättre”. Ett utmärkt råd – men när såg man en kritiker senast bättra sig i den vägen?

Tre: ”Var subjektiv”. Nej och åter nej. Försök att vara objektiv och ägna lite tid åt grävande konstkritisk journalistik. ”Den allmänna meningen om en utställning så som den formuleras av konstvärlden är ointressant”. Konstkritikern är nu också en del av konstvärlden och det ”personliga mötet” som Forsberg vill dra en lans för, blir inte så personligt.

Fyra: Här handlar det om att göra en text personlig. Tydligen förstår Forsberg ändå punkt tre som jag beskrivit den eftersom han menar att ett mera drastiskt bildspråk är behövligt för att göra en konstkritiker synlig. Ja, så långt får man nog gå.

Fem: ”Glöm en curatorkarriär”. Här tvingas jag skriva: Glöm inte en kommande curatorkarriär. De flesta konstkritiker av betydelse siktar dit (fast anställning). Det innebär inte att man skall skriva inställsamt i alla riktningar av strategiska skäl. Då blir man så ointressant att man kan glömma en curatorkarriär. Slå ned på lämpligt byte för att göra dig intressant. En obekväm kritiker rankas högre än en bekväm.

Sex: ”Det finns inget redovisningstvång.” En neutral notering, det är inte nödvändigt att fylla sitt lilla utrymme med faktauppräkningar.

Sju: ”Läs mycket”. Forsberg ger ett kvantitativt råd, jag skulle vilja komplettera med ett kvalitativt: bli språkmedveten och se vilka ord och vändningar som går runt i texterna som ett osaligt paternosterverk. Rensa och byt ut.

Åtta: ”Förenkla”. Redaktionen kommer att ofelbart påminna kritikern om den saken skulle glömmas.

Nio: ”Ha roligt”. Denna rekommendation bör man särskilt uppmärksamma när man drabbas av en snäv deadline.

Jag skulle vilja tillägga också en tionde punkt: Smek mindre, hugg mer. Konsten är nämligen gåtfull. Igår skrev jag om Ingela Lind och hennes uppskattning av William Kentridge. Man kan också läsa Peter Cornells lite mer intellektualiserade version av dennes kvaliteter. Och hör på den gamle räven när han vädrar morgonluft: ”Jo, Kentridge bryter in i ett konstklimat som länge dominerats av svala, intelligenta och sofistikerade dekonstruktioner och en smula blodfattiga konceptuella ironier – alls inte dåligt men ändå: var det det här vi skulle ha konsten till? Och då drabbar oss William Kentridge med en stor, känslosam berättelse om historien, kolonialismen, om våldet och kärleken.”

När någonting blir förfärligt bra och om det samtidigt alltid har gått som på räls finns det något suspekt. Det är de två effekterna ”håller ej i längden” och ”håller på att förlora sin aktualitet”. Arvet sitter djupt och konstant: Konsten handlar alltid om förnyelse och gårdagens hjältar har något nattståndet över sig. Undantag är de som blivit konsthistoriska landmärken. Rauschenberg är ett sådant. Man skriver inte ner honom. Han har blivit stående i konstens bowlinghall och det är inte många käglor som klarar tidens många rullande klot (lägg märke till att jag här tillämpar Forsbergs punkt 4; Forsberg har dock drivremmar på Volvo 343 som metafor). Spelet ”bryt upp, bryt upp, etablera, etablera mera, bryt upp, bryt upp” är ofrånkomligt en del av konstens okontroversiella fundament.

Hellre fälla än fria är den säkra åtgärden. Den mest rättvisa och den minst opportuna. För vi har en snäll och vänlig konstkritik. Nog finns det lite reservationer i de flesta texter men det hör till; sådant är ren rutin för varje seriös kritiker. När sådan saknas, varde betänksam, något är lurt.

kosuth kairobiennalen 98.jpg
Sämre objekt för konstupplevelsen, Kosuth 1998

Publicerat i Kommentarer nästan varje dag | 1 kommentar