Signaturen ”Charlotta” menar att diskussionen kring yttrandefriheten har blivit tröttsam: ”sluta skriva om ditt rätt tråkiga och men definitivt ointressanta konstprojekt nu”.
Hur som helst är det många som är intresserade (det har aldrig förekommit så många kommentarer) och det med hetta. Även ”Charlotta” skriver med indignation. Ofrånkomligt att vi har en av vår tids stora frågor. Projektet har kommenterats på många håll, här är ett par av de senaste Södemanlands nyheter och SvD.
Signaturen ”reza” tycker att man skall visa respekt:
”I Korea använder man inte röd färg för det anses betyda döden. I Indien skojar man inte med kossor och budhha, I USA (land of the free) , texts, prova och gå med en karikatyr på jessus som gör något fullt så kan vi se reaktionen, eller vad sägs om England, ha en naken bild på Princess Diana och försök att göra en utställning för det i konstens namn så ska vi se hur länge det varar osv osv. Varje land säkert något man anser helig och tabu.
I Sverige verkar man ha glömt vad order ”respekt” betyder.
Konst i all ära men man ska inte vara respektlös. Tänk om man skulle göra en film och göra narr av judar som dödades i tyskland i konstens namn eller för skojs skull. Tror ni tyskar/judar skulle tycka om det?”
Inte är det lätt. Om Sverige bestämde sig för att visa respekt för den indiska synen på kossan får vi omedelbart sluta slakta och äta sådana kreatur. Svårt att genomföra. Gång på gång kommer man fram till frågan om vad som skall respekteras. Allt sådant som rimligtvis kan sorteras under rubriken vidskepelse får nog acceptera att drabbas av respektlösheten. Och hur skall det vara med respekten för respektlösheten? Medan respekten får en indisk ko kan föras in under vidskepelse blir respektlösheten knappast möjlig att betrakta som vidskepelse. Profeten Muhammeds helighet är vidskepelse och kan inte räkna med att få en skyddad plats i förhållande till allt annat om tomtar och troll.
Signaturen ”reza” förstår inte konsten. Gör man något i konstens namn krävs ett relevant sammanhang. Om något sådant inte föreligger kommer projektet att förpassas till marginalerna och kommer inte heller att uppfattas som konstnärlig kvalitet. Sådana saker sanerar sig själv i konsten.
En väsentlig sida av saken om yttrandefrihet är om det är befogat att böja sig för hot. Hela den här diskussionen har sin upprinnelse i utställningsarrangörernas rädsla. Observera att de inte åberopade respekt och kränkning utan menade att utställningslokalen kunde bombas eller att svenskar i utlandstjänst kunde förlora livet.
Jag får ständigt ta emot e-post som kommer från olika adressater och som formuleras lite olika. Den senaste versionen ser ut så här (ett stavningsprogram skulle inte skada):
“We, the Moslems around the world, object the insulting pictures of our Prophet Mohammed. We strongly demand removing these pictures from your website and publishing a formal apology to all Moslems around the world,if you are a good man then read about the live of our prophet mohammed, then you can jadge otherwise you have no right to do this,this is a big mistake from you.”
Skall den skonas av respekt för hinduismen?
