Del 472: När själen törstar efter insikt

Jag uppskattar Fred Torssanders intresse för samtidskonstens interaktiva estetik. Vi diskuterar bland annat konstnärens roll som regissör. I gårdagens kommentarer skrev Torssander:

” ’Regissör för ett konstprojekt’ är förvisso inte någon regissör av teater. Det som är typiskt för enmansteaterskådespelare som stå-uppare är just att deras privata person lanseras som och ofta faktiskt är identisk med rollen.”

Jag tror att Fred har missförstått den magiska rondellhundsteatern. Inte är det frågan om någon enmansteater. Ett myller av skådespelare har vällt in under månader och antalet statister är oöverblickbart. Mycket regi behöver inte heller göras. Rollen som Fred spelas på ett enastående sätt av Fred själv. Jag tror inte heller att publiken kommer att uppfatta mig och Fred som identiska.

Sedan har vi ansvarsfrågan som är ett favoritämne för Fred:

”För övrigt när det gäller överlagringar, filter och reflexioner är den skapande konstnären givetvis ansvarig även för effekterna av dessa. Det konstnärliga medvetandet gör oss ansvariga för konstens effekter, även på världen utanför.”

Om vi tänker oss att Fred tolkar rondellhundsprojektets essens som en krigshetsning och låter sig påverkas så starkt att han bildar en opinion för saken. Vi föreställer oss vidare att opinionen får genomslag och som följd att ytterligare trupper sänds från USA och Sverige för att härja i Irak och Afghanistan. Då är det alltså konstnärens ansvar. Han borde ha tänkt sig för. Om jag förstår saken rätt.

Däremot har vi inte hört ett ljud om Freds engagemang för demokrati i Iran. Att man fängslar, misshandlar och avrättar demonstranter tycks inte beröra honom. Det upprop som nu kommer (se gårdagen) från ex-muslimerna föranleder nog inget engagemang där. Är det så att fiendens fiende är något som går före demokratiska rättigheter? Mot ex-muslimerna kan Fred knappast säga något. Där går argumenten i baklås. Det skulle också vara intressant att höra Freds synpunkter på Iran, landet som inte har några homosexuella.

Med denna fråga hamnar vi osökt i ett annat intressant baklås (som redan aviserats i gårdagens kommentarer). Det som uppstått i Haags Gemeentemuseum med avlägsnandet av bilden av Muhammed som homosexuell. I ett sådant fall får försvararna av den möjliga kränkningen av en utsatt grupp – ja varför inte med Sören Sommelius ord i gårdagens HD (där rondellhunden får ett obevekligt rapp): ”förstärker negativa attityder mot en redan utsatt grupp.” – avsevärda mödor. Ty även de homosexuella räknas som utsatt grupp. Dessutom är konstnären, Sooreh Hera, en kvinna från Iran och tillhör, hon också, en utsatt grupp. Pareringen ”islamofob” är i ett sådant fall inte brukbar. Och hur skall ”utsatta grupper” regleras inbördes? Vilken är mest utsatt? Inte lätt att svara på. Därför blir det att tassa tyst på tå tills det hela går över och ett solklart fall kan anmäla sig igen vilket med en lättnad föranleder en förnyad salva ”utsatt grupp”/”islamofob”.

Vad är det som går och går och aldrig kommer till dörren? Ja, inte är det klockan.

ahmadinejad_389646a.jpg
I Iran sitter universitetsläraren och presidenten Mahmoud Ahmadinejad. Enligt inte helt enstämmiga uppgifter skall Iran vara ett demokratiskt land som har full yttrande- och tryckfrihet. Det finns många politiska partier och var och en som önskar bilda ett nytt är välkommen. Begränsningar är obetydliga, man skall endast visa respekt för sådant som är heligt och dessutom förstå att i ett förebildligt land uppstår inte perversioner som t ex homosexualitet. Om detta inte faller västerlänningen på läppen skall denne dock inte höja någon kritisk röst, den kan drabba en utsatt grupp och leda till islamofobi.
Ahmadinejad har en blogg där han i fjor önskade alla en god jul. Vi väntar nu med spänning på årets utgåva.

Publicerat i Kommentarer nästan varje dag, konstteori, Muhammedsaken | 29 kommentarer

Del 471: Försvaret för konstens kränkningar

Den moderna konstens historia är en historia om kränkningar av den goda smaken, om rådande uppfattningar. När sakerna dras till sin spets får vi också en intressant möjlighet att se vilka kvalitetskriterier som är särskilt väsentliga.

I en nyutkommen bok The Trials of Art (Edited by Daniel MacClean, Ridinghouse 2007) kan man läsa om ett antal rättegångar mot konst, såväl färska som lite äldre. Veronese är med, George Grosz, Constantin Brancusi, Wiener Aktionismus, Richard Serra, Andres Serrano, Robert Mapplethorpe m fl, ja, även Vilks är med i församlingen.

Ett klassiskt exempel är Robert Mapplethorpes utställning 1990 på Contemporary Arts Centre i Cincinnati, Ohio. Några av hans bilder visade gay S&M sex. En rättegång för obscenitet inleddes några månader senare. Fotografierna friades helt, men museidirektören fick se sig sparkad. Vad det sägs hade rättegången som följd att museerna blev försiktigare. På sitt sätt en Pyrrhusseger.

mapplethorpe-portf-x-self-78.jpg
Mapplethorpe Självporträtt 1978
(”ljussättningen, symboliken ’djävulen’ ”)

mapplethorpe-jim-and-tom-77-78.jpg
Mapplethorpe Jim and Tom 1977-78
(”figurstudie med diagonalkomposition”)

mapplethorpe08.jpg
Mapplethorpe Man in Polyester Suit 1980

Det visar sig att konstvärlden agerar efter tre försvarslinjer. Advokaten Anthony Julius skriver om detta i den ovannämnda skriften ”A Transgressive Work and its Defences”. Vad vi samtidigt kan iaktta är en uppräkning av de grundläggande kvalitetskriterierna.

1. Traditionsbrottet. Här har vi uppfattningen att man kan förvänta sig att konst är provokativ och gränsöverskridande. Så arbetar konstnärerna, inget att förvånas över.
2. Formalism. I konsten är formen det primära. Det innehåll som man tycker sig se är tuktat av en formdisciplin som är den dominerande aspekten av konst.
3. Kanon. Det som synes provokativt och obscent är intimt förbundet med tidigare konst. Vanligtvis kan man visa att det redan har blivit gjort på ett eller annat sätt. Korrespondensen och referenserna till tidigare konst, vilka inte är uppenbara för den ovane betraktaren, kan lätt tydliggöras av sakkunniga.

Publicerat i Kommentarer nästan varje dag, konstteori, om utställningar m m | 27 kommentarer

Kort notis om det fortlöpande förtrycket

Jag tackar alla medverkande som hjälpt till med att klara av ännu ett världsproblem. Samfällt kan vi lugna alla oroliga. Global Warming är till sin övervägande del ett teologisk problem, ”Kan änglar flyga med sina vingar?”

Förstås finns det hur mycket som helst att gräva i. Yttrandefriheten och politisk islam ser inte hopplöst ut det heller, men det gäller bara i vissa delar av väst.

Går vi till Iran är det värre med yttrandefrihet och demokrati. Man kan titta på denna arabspråkiska länk.

Afsaneh Vahdat från ex-muslimerna skriver:

”Regimen har arresterat 36 studenter som kämpar för frihet och jämlikhet i Iran i de senaste dagarna.
Regimen fortsatter att gripa kritiska ungdomar. Många har försvunnit. Bilderna till höger om länken ovan är några av de som har blivit arresterade. Regimens styrkor är grymma, barbariska och kan döda alla. vi måste kunna befria dem snabbt.”

Ex-muslimerna gör nu ett upprop till Carl Bildt. Lovvärt men vem tror att Bildt kommer att göra något? Den svenska exporten till Iran är den tröskel som kallas oöverstiglig. Här har man inte plats för några rondellhundsdebatter.

Vill ni läsa något avkopplande (om detta begrepp längre har någon som helst mening) kan ni gå in på Konstvilks på blogrollen ner till höger. Där har jag nu avverkat 1994. Fortsättning följer hela vägen fram till det ljudande nuet.

Publicerat i Kommentarer nästan varje dag, Muhammedsaken | 10 kommentarer