Dogma Free America

För en tid sedan nämnde jag att jag hade blivit intervjuad i amerikansk radio, Dogma Free America. Här kan man lyssna på programmet.

Publicerat i Muhammedsaken | 6 kommentarer

Del 574: Fångad av en stormvind

”…de är fångna av det objekt de tror sig studera”, skriver Pierre Bourdieu i Konstens regler. Sannolikt ligger det till på det sättet med konstvärldens aktörer. Jag kom att tänka på det när jag såg inslaget från Axess tv (man får eventuellt klicka på kultur och gå ner till ”uppdrag k”) där reportern Johan Lundberg vill ta reda på vad som är konstnärlig kvalitet genom att fråga Ernst Billgren och Mårten Arndtzén (Tack till Christer Eriksson för tipset). Ernst Billgren framstår som den borne relativisten och Mårten Arndtzén svarar med dimbankar.

Var finns alltså den konstnärliga kvaliteten? En sak är att vi alltid kan konstatera kvalitetens närvaro i konstvärldens beteende. Som vi redan vet har artfacts fångat upp kvaliteten genom att visa den som konstvärldens bekräftelse i form av tilldelade utställningar. Av någon anledning nämner inte någon kritiker artfactslistan. Antagligen beror det på att konstnärlig kvalitet inte får innebära ett så banalt faktum.

Kvaliteten för konstkritikerna tycks fortfarande bestå i att känna av verken och att sedan förmedla detta till läsaren genom några positiva nyckelord. Här är några exempel på hur kvalitet yttrar sig:

”då drabbar oss … med en stor, känslosam berättelse om historien, kolonialismen, om våldet och kärleken.” (Peter Cornell)

”Inne i glashuset råder naturligtvis fullständig brist på maktkritik och såna ovälkomna orosmoment.” (Natalie Kazmierska)

(Här är det avsaknad av kvalitet, maktkritik är en positiv egenskap.)

”Men ett par av nittiotalets emblematiska konstupplevelser är trots allt på plats eller åtminstone kommer de tillbaka i minnet, ytterligheter som Oleg Kuliks bitande hund, eller Fredrik Wretmans meditationer – eller det bråkiga gränsöverskridandet: mode, ljud, arkitektur, stadsplanering, fejkade konstnärer.” (Ulrika Stahre)

Här får vi lära oss att Kulik som bet en pensionär har åstadkommit en rentav historisk konstnärlig kvalitet och att det är bra med bråkigt gränsöverskridande. Sophie Allerholm upprepar samma sak:

”Här kan man återse höjdpunkter som när Oleg Kulik agerade hund och ¬attackerade publiken under ¬utställningen ’Interpol 1996’”.

Dan Jönsson skriver om konsten att ”dess grundläggande samhällsuppgift att överskrida gränser, skapa nytt.”

”En alltför politiskt korrekt konst som inte vågar ta några risker, riskerar å andra sidan att bli steril och ointressant. … går en säker balansgång mellan dessa två ytterligheter.” (Sinziana Ravini)

”Det riktigt sjunger om vissa av salarna. Så skit i de anspråksfulla teorierna. Slappna av och använd ögonen. Då blir det ganska kul. Riktigt intressant faktiskt.” (Mårten Arndtzén)

Med citatet från Arndtzén kommer vi in i avdelningen upplevelser snarare än risker och maktkritik.

”…som samtidigt håller bilderna – frånsett deras oerhörda skönhet – vid vibrerande, sårbart liv. Hon kan ana dödens närvaro i ett blundande ansikte eller ett blödande sår.” (Mikael Olofsson)

”Känslan av tvång och avklarnad upphöjelse samsas i denna ljusa vårskildring full av fågelsång och kalla skuggor. En filosof talade om paradoxen som tankens lidelse. Jag föreställer mig att varje sökande efter mångtydighet måste bli just så här passionerat.” (Camilla Hammarström)

”Intrycket är bedövande, både smärtsamt vackert och oroväckande på samma gång.” (Leif Mattsson)

Alla dessa citat visar hur uppfattningen om att något är kvalitet formuleras. Man ser lätt att kritikerna utgår från två aspekter av kvalitet, dels konsten som kritik och dels det estetiska välbefinnandet som inte får vara helt okomplicerat. Men finns det där, i verken? Eller har vi det som jag inledde med ”…de är fångna av det objekt som de tror sig studera”.

Oenigheten är inte stor, recensionernas konklusioner är i regel givna på förhand. Kritikernas uppgift är i största utsträckning att konfirmera det konstvärlden redan bestämt sig för. Istället för att hänge sig åt att rada upp retoriska kombinationer av adjektiv skulle en förskjutning av tyngdpunkten mot nätverkskvaliteten vara välgörande. Hur hamnade konstnären här? Hur ser positioneringarna ut? Vem har skapat förutsättningarna? Vilken roll spelar konstverken i detta sammanhang?

Fredrik Svensk skrev för en månad sedan en recension av Tino Sehgals utställning på Magasin 3. Den har på ett befriande sätt ett lite bredare anslag. Och slutar dessutom med att han själv kvalitetsbedömer sin egen text.

Det som är förutbestämt med konsten är att den innehåller en faktor som befinner sig på en hög nivå, det som gör den anspråksfull och gör det möjligt att på fullt allvar tala om de stora existentiella frågorna. Man kan inte se det, men konstvärlden har en gång för alla bestämt att det skall finnas där. Alla konstnärer finner naturligtvis inte nåd inför kritikernas ögon, de som får det är de som förfogar över de bästa nätverken.

Publicerat i Kommentarer nästan varje dag, konstteori, Tillståndet i konsten 2008 | 12 kommentarer

Del 573: När konstverken står i vägen för kvaliteten

Yngve Rådberg har skrivit en högst intressant kommentar (se föregående text) angående konstvärldens påtagliga intresse för ”facebookkonceptet”:

”Den här Facebooktrenden, som du skrivit om ett par gånger, Lars, är intressant. Jag vill gärna ta upp den tråden igen. Trenden kommer som en halvt medveten bekräftelse på din gamla tes om nätverkets avgörande betydelse för kvaliteten. Ståndpunkten verkar plötsligt så självklar att den inte ens behöver uttalas, bara praktiseras. Ingenstans i pressmaterial eller kritik gällande ’Tipsa en vän’ framförs nätverket som det nya kvalitetskriteriet, det är bara som en tyst överenskommelse.”

Jag tror inte att konstvärldens representanter är klara över att nätverksfunktionerna och det just i det här fallet är urvalsmodellen som är konstens primära kvalitet. Snarare handlar det ur deras synpunkt om att med en relativt nyuppstånden metod finna ny och spännande konst. Men i praktiken visar det sig alltså att kvaliteten finns i nätverksmodellen. De hopplockade konstnärerna (som utan vidare kunde ha bytts ut mot en liknande församling; det är gott om kreativa förmågor i branschen) har en alltför övermäktig uppgift i att försöka leverera något riktigt oväntat. Trots allt har samtidskonsten stampat runt i standardfåran ett bra tag.

Så har vi kritikerna. Bortsett från Karlstam på UNT bemöts Tipsa en vän med starkt kritiska blickar. Anders Olofsson (konsten.net) ser sig förgäves om: ”Efter en längre stund i sällskap med alla verk som vill skapa en intim stämning för berättande och reflektion börjar man oroligt att leta efter verk som vågar ta i lite mer och formulera med kraftfulla utsagor och verkligheten.” Susanna Slöör på Omkonst menar att det är ett stort kaos, Mårten Arndzten i P1 passar på att understryka att Bonniers konsthall återigen visar sig vara den lite dystra samtidskonstens mittfåra. Och som Rådberg skriver ”Natalia K. föredrar dock litteraturvärldens interna strider med framför konstvärldens interna välvilja” (Expressen).

Summerar man utställningen känns konceptet igen. Låt oss kalla detta för den primära kvaliteten i den superkonst som uppstår med hela arrangemanget: Alltså: Facebookidén, mindre kända konstnärer, fortlöpande performance och filmprogram under utställningen.

Kritikernas uppgift är att spela med i spelet. Kanske stod det klart för arrangörerna på Bonniers konsthall att man inte hade något extraordinärt att visa upp. Men en defensiv position är fullt tillräcklig. Man vet att samtliga kritiker kommer att skriva utförligt om urvalsidén. Det är unga och oprövad konstnärer, därmed kan dessa räkna med en skonsam behandling. Och sist men inte minst vet man att efter eventuellt muttrande från en något missnöjd kritiker kommer denne att plocka ut några intressanta enskilda arbeten.

Den negativa kritiken spelar inte heller så stor roll. I grunden är kritikerns uppgift att, med Bourdieus ord, tillförsäkra den konstnärliga produkten en konsekration. Och kritikerna sviker inte utan skriver. Utan vidare kan man sedan tillägga att Tipsa en vän blev ett kontroversiellt företag. För inte var det bättre med Modernautställningen för ett par år sedan där hela kritikerkåren förvandlades till en hyllningskör varefter det inte fanns något att diskutera.

Man kan nog räkna med att såväl Bonniers konsthalls representanter som kritikerna ser efter konstnärlig kvalitet i konstverken. Där spanar man efter den överraskande singulariteten, det som inte kan översättas till begreppsliga formuleringar men som skall locka till just detta. Den kommer alltså inte där man förväntar den men att den uteblir är ingen katastrof. Det sker inte varje gång.

Kanske är det så att singulariteten (som är en helt nödvändig förutsättning för konsten) är i färd med att lämna konstverket och flytta in i administration och nätverk, dessa nya kandidater för det konstnärliga mysteriet. Om singulariteten överhuvudtaget existerar är en annan femma.

Det torde stå klart att inte heller en nystigande stjärna som Loris Gréaud (1121) kan återställa tingen till dess gamla ordningar. Hans Cellar Door installation som startat i Palais de Tokyo går under förändringar vidare (utställningarna skall förändras, det är något som har blivit en gällande trend) till ICA i London, Yvon Lambert gallery in New York, San Francisco’s CCA Wattis Institute och gallery Michael Benevento in Los Angeles. Adrian Searle i The Guardians podcast gör vad han kan för att förmedla, ja vad?

greaud-loris-cellar-door-2008.jpg
Loris Gréaud i en del av sin installation Cellar Door

Publicerat i Kommentarer nästan varje dag, om utställningar m m | 9 kommentarer