Del 164: Freelands Konstteori

Cynthia Freelands bok Art Theory – A Very Short Introduction från 2003 har just kommit ut på svenska med det slående namnet Konstteori. För en snabb och tankeväckande orientering i konstteorins labyrinter kan den rekommenderas. Den gör vad genren brukar göra, drar genom det viktigaste. En skillnad är att Freeland är gott uppdaterad och har många konkreta exempel. Freeland är professor och chef öfr filosofiska fakulteten i Houston. Förord av professor Hans-Olof Boström.

Boken är skriven på ett inte ovanligt sätt, teori efter teori prövas och i det skälvande slutskedet tar Freeland ställning. Men innan hon kommer dit har hon gjort den gamla vanliga konstteoretiska resan från förhistorien och antiken via utomeuropeisk konst genom medeltiden och i några snabba klipp med Kantlandning, sympatisk framställning av Dewey och Danto, vidare genom Benjamin, Bourdieu, Foucault och Baudrillard. Åtskilliga andra är också nämnda och ett särskilt kapitel behandlar genusproblematiken.

Och vad kom hon då fram till? Jo, hon har lyssnat till ett föredrag av konstnären Robert Irwin (rankad 862 på artfacts). Han beskrev konst som ”en kontinuerlig undersökning av vår uppfattningsförmåga och ett kontinuerligt vidgande av vårt medvetande om världen omkring oss.” Låt mig som en stillsam kritik av detta allmänna uttalande som gäller för en hel del, notera att högdiskurser alltid sysslar med sådant. Det finns en ambition och den är gränslös, men varifrån kommer detta anspråk?

Freelands bok kan alltså inte lösa problemet med vad som är konst. Och det går inte heller eftersom konsten redan från början är definierad i detta helt ordinära sätt att behandla konstteori. Ingen skugga skall falla över Freeland, hon är klart över genomsnittet, men hon följer samma mall. Konsten finns där, från urtid till nutid. Och den kan kännas igen eftersom den har färg och form. Ja, över hela världen genom alla tider finns det intresse för färg och form. Och jag frågar mig vad dekorativ formgivning eller för den delen formgivning för ett eller annat ändamål (ritualer spelar en viss roll i boken) har med konst att göra? Hur vet man att det är konst?

Hon är lika nära att lösa problemet som många andra när hon skriver på sid 49: ”Medeltida filosofer teoretiserade inte om ’konst’ som sådan, eftersom deras uppmärksamhet var koncentrerad på Gud.” Där är det alltså, det finns detta igenkännbara ”konst som sådan”. Om man inser att ”konst som sådan” är något annat än design i allmänhet, att det är ett område som kräver en konstvärld reglerad genom högdiskurs och med krav på nya överskridande, behöver man inte alla gamla artefakter. Konst blir en enkel sak. Som jag har sagt det tidigare: Vill du veta något om konst se på vad konstvärlden tycker. Men den kan aldrig flytta sitt moderna tyckande till lite mer avlägsna historiska skådeplatser.

Lite lockad är hon också av Richard Anderson (professor vid Kansas University) som menar sig finna en gemensam nämnare för all konst (ja, alltså icke-nyttig skönhet och känslig form):

”kulturellt signifikant innebörd, skickligt kodad i ett verksamt sinnligt medium”.

Javars, det låter bra, men det går lika bra med selleri eller tvärtom.

ostojic t 04.jpg
Tanja Ostojic utan titel 2004
Märk att den kan läsas genom Richard Andersons definition

Publicerat i Kommentarer nästan varje dag, konstteori | 6 kommentarer

Del 163: Kulturministern i nobelprisets månad

Konsten såsom en del av kulturen har sin big boss i kulturministern. Under det senaste decenniet har vi kunnat följa tre regimer och går nu in på den fjärde. Vad skall dock en kulturminister göra? Svaret är att en sådan bör göra som ministrar i allmänhet: Ingenting. Bara inte förlora röster vid nästa val. Och speciellt för en kulturminister gäller att göra mindre än ingenting. Se glad ut, var positiv och förlita sig på sitt symbolvärde. Man kan från denna post trampa upp sig som Margot Wallström och Marita Ulvskog har gjort. Eller trappa ner sig som Leif Pagrotsky. Vi har alltså en post som är en inkörsbana eller en avstigningsramp.

Visa lite rutin och välvilja och det skall säkert gå bra! Sverige har nu fått Cecilia Stegö Chilò som inte förstått att vad hon själv anser är fullständigt ointressant. Och när hon börjar yppa sina synpunkter skapas omedelbart oro i kulturleden. Väljarna kan påverkas genom klantighet som rasslar genom medierna.

Så har vi den fullständiga scenen. Den klumpiga ministern har inte betalt sin tv-licens på 16 år. Vad som förvärrar saken är att det tyngsta mediet har all anledning att känna sig förfördelat. Nu blir det åka av och saken är värdig ett rejält konstprojekt.

Hur skall en dubbel skuld betalas? ”Jag har inte betalt min tevelicens, varken med pengar eller som förebild.” Nå, med konstens hjälp skulle man kunna lyfta saken till högdiskurs och göra en lätt travesti på Bataille:

”As often as not, it seems to be assumed that woman has her being independently of her passions. I affirm, on the other hand, that we must never imagine existence except in terms of these passions…
…We are discontinuous beings, individuals who perish in isolation in the midst of an incomprehensible adventure, but we yearn for our lost continuity. We find the state of affairs that binds us to our random and ephemeral individuality hard to bear. Along with our tormenting desire that this evanescent thing should last, there stands our obsession with a primal continuity linking us with everything that is… this nostalgia is responsible for… eroticism in woman.”

Om man dessutom tillägger att det är tre år till nästa val kan man nästan vara helt säker på själva huvudsaken: Väljaren kommer då att ha glömt saken. Sitt därför ner och gör ingenting. Och säg framför allt ingenting som inte redan är skrivet från kansliet.

kulturKORR.jpg
Vem, om jag ropade, hörde mig då i änglarnas kretsar?

Publicerat i Kommentarer nästan varje dag | Lämna en kommentar

Del 162: Modernismens organ

Tidskriften Konsttidningen har kommit ut med årets fjärde nummer. En tidskrift som innehåller mycket information om böcker och utställningar. Men den är också ett språkrör för modernismen. Inte så att allt annat skulle vara uteslutet, nejdå, även icke-modernistiska företeelser får plats och intresse. Men hjärtat klappar för modernismen. Då det oftast är rutinerade skribenter som skriver, t ex Kristian Romare och Cecilia Stam, hanteras stoffet på ett nästan klanderfritt sätt; det kan ibland förekomma en och annan eftersläng om för mycket koncept och text. Redaktör Lars Kollberg älskar förhistoriska formationer och sådana för man sig rikligt till livs i varje nummer.

Det senaste numret handlar framför allt om Picasso. Det är dags att fira det lite ojämna 125-årsjubileet av mannen som håller en ointaglig förstaplats på artfacts lista. Jan-Erik Johansson har fyrat av tre artiklar om den gamle kubisten och det är ingen hejd på lovsången. Sällan har Picasso framstått som så enastående och fläckfri. Okritiskt faller Johansson framstupa framför ett helgon som glorifierar det romantiska geniet med outsinlig kreativitet. Och självfallet skall Picasso få äran av allt väsentligt som gjorts i konsten under 1900-talet. Han har brutit med renässansperspektivet (här brukar konsthistorikerna peta in Cézanne som skyldig) och själv skapat kubismen. Och en tusan till kvinnokarl var han också. Det får sägas vara sant, men Johansson gör det till en ömsint historia där mästaren lyser vägen med lykta åt Dora Maar. Att den gamle surdegen gjorde allt för att stoppa Françoise Gilots karriär när hon misshagat är inget som hör hemma i detta sammanhang.

Johansson skriver att med Guernica ”lyckades Picasso som den förste i västerländsk konst att hos betraktaren väcka känslor med rent konstnärliga medel.” Här luktar det verkligen unken modernism. ”Det är ojämförligt Picassos främsta verk.” Ja, det är onekligen det mest kända men jag skulle nog tänka mig att det främst beror på den politiska kontexten. Johansson är inte ensam om att lägga dubbla fläskstekar på upplevelsen av Guernica, masshysterin kring verkets tvivelaktiga kraft att väcka och överföra autentiska känslor har sedan länge gått i spinn. Om man döper om den till Slagsmål i bondgården kan man äntligen hamna på en rimlig känslonivå.

Något lär man sig ändå av denna text och när Johansson citerar Det Stora Konstgeniet, ”Ett konstverk får inte vara någonting som lämnar en människa oberörd, någonting som hon går förbi med likgiltig blick. Det måste få henne att reagera, känna starkt, också sätta igång ett skapande, om det så vore bara i hennes fantasi. Hon måste ryckas upp ur sin slöhet, gripas vid strupen, Hon måste göras medveten om den värld hon lever i och för att blii det måste hon först skakas ut ur den.”, får man något att fundera på. Detta moderna credo vilar alltfort som ett Damoklessvärd över dagens konstnärer. Konsten är så ofantlig viktig, ambitiös bortom alla gränser, att ingenting mindre än detta är vad som skall göras.

Men ännu väntar vi på första verket i en sådan genre. Hittills har det enbart rört sig om estetiska finjusteringar. Och det gäller även Picasso som visste hur man gör för att väcka uppmärksamhet.

Picasso guernica 1937.jpg
Picasso: Slagsmål i bondgården

Publicerat i Kommentarer nästan varje dag | 1 kommentar