1653: Riktig konst

Häromdagen hörde en bekant av sig och berättade att han hade träffat en dansk gallerist som sade sig vara intresserad av min konst. När jag såg på galleriets hemsida trodde jag inte mycket på den möjligheten. Ett seriöst mainstreamgalleri med riktig och modern konst. Jag blev därför föga förvånad när galleristen tydligen hade upptäckt vad det rörde sig om. Men saken avsatte en intressant deklaration som ger en liten inblick i hur galleristerna på den nivån ser på konsten. Riktig konst är enligt galleristen: ”Jeg fokuserer primært på tidsløse budskaber som handler om menneskets følelser og intellekt, samt det filosofiske og psykologiske i menneskets eksistens. For mig handler det om værdier som alle kan identificere sig med selv på tværs af geografiske grænser.” Och texten fortsätter att förklara:

 

”Den slags udstilling [alltså mitt eventuella bidrag] vil desværre være mere sensationelt anlagt end kunstnerisk… Det vil mere være et politisk statement og ikke en objektiv udstilling med fokus på en intellektuel, kunstnerisk context.

Lars situation er, at hans kunst direkte er overskygget af de ’politiske begivenheder’… Og desværre er han først og fremmest kendt for al den politiske ballade som ét af hans værker eller en serie af hans værker har skabt.

Jeg er et moderne menneske som respekterer og står ved ydringsfrihed. Men…

jeg arbejder med kunsten, hvor sensationer ikke må overskygge den kunstneriske værdi.

I er jo klar over at Lars kunstvirke udviser stor kompleksitet. Især i Danmark, hvis nogen vil opleve Lars kunstværker, vil pågældende besøge udstillingen udelukkende pga. ren nysgerrighed for det sensationelle i sagen omkring Lars og hans kunst.” Och med avslutningen: ”Det er utroligt vigtigt for en kunstner at hans kunst taler for sig selv og opleves objektivt! Det er kunstværket som skal være en hovedaktør og ikke en sensation omkring kunstneren!”

 

Ja, vad är då detta ”konstnärliga värde” som enligt galleristen är något med tidlösa budskap som handlar om människans existens och som förstås av alla kulturer? Ingen vet riktigt vad det är men uttalandet är en känd slogan i konstsammanhang, ”någonting bortom de blånande bergen”. Men även mainstreamkonsten är beroende av sensationen. Allt det som visas på det här galleriet är uppföljningar av de sensationer som konsten tidigare har skapat och som sedan har blivit föremål för konstestetisk upplevelse. För hur man än vänder på saken är konstens signum dess ständiga begreppsutvidgning. Begreppsutvidgningen kan inte heller nå något slut eftersom världen skapar nya hinder för konsten: Allt är ännu inte möjligt som konst och en del är högeligen kontroversiellt. Så sensationen är alltid inbakad i konsten. Sedan några decennier har det politiska ställt till det eftersom det inte på något bekvämt sätt kan förenas med konstens identitetsskapande åtgärd: att estetisera ett objekt eller en företeelse.

 

Tanken, som galleristen uttrycker det, att konstverket skall vara huvudaktören och inte sensationen, är i praktiken inte så enkel. Måhända inte i mainstream där konsten brukar bestå av objekt som är försedda med en lämplig konstkontext och där inga störande interventioner från omvärlden bryter harmonin. Sensationerna kan dock vara en del av konstverket och då blir de i dubbel mening attraktiva.

 

Nå, det var bara en parentes. Eftersom det trots allt var planerat att jag skulle ha haft ett samtal med galleristen var min idé att jag skulle uppträda som mainstreamkonstnär och göra något som ser ut som riktig konst och som dessutom skulle vara trovärdigt. Här är det en subtil skillnad mellan vad som är autentiskt och fake. Men istället fick konstprojektet ett tillägg genom galleristens deklaration.

 

 

Det här inlägget postades i konstteori, Projekt. Bokmärk permalänken.

10 svar på 1653: Riktig konst

  1. Solis skriver:

    Här är lite intressant att läsa, apropå konstens vilkor idag ha ha.

    http://demokratbloggen.blogspot.se/2013/03/den-feministiska-sjukdomen.html

  2. anubis skriver:

    Med ”rätt” och ofarlig politik kan man nog ställa ut även på det galleriet. (Fast det är för sent för Vilks att gå över till tex. miljöfrågor eller antirasism, han har redan fått sin stämpel!)

    De muslimska feministerna känner sig svikna av de svenska feministerna. Varför ställer inte Gudrun Schyman upp för dem?

  3. CeDe skriver:

    Det är nog få förunnat, konstnär eller annan som är beroende av en marknad, att få det hela gå runt genom att enbart göra det man brinner för. För de flesta är det väl en evig kompromiss och prostitution att också tvingas saluföra sådant som inte ger maximalt behag.

  4. Solis skriver:

    Jo, men det är bara för att allt är felkonstruerat. Därav så mycket lidande också i onödan.

    Men får Reinfeldt och co fortsätta att härja på, så blir det kanske bättre för konsten i stunden, men inte i längden.

  5. CeDe skriver:

    I dag blev prins Daniel konstberikad. Han fick nya ”kronjuveler”!

  6. Per Grunditz skriver:

    En dansk gallerist som inte känner till Vilks? Var detta en sorts performance där du under pseudonym agerade mainstream fram till någon sorts avtäckning? Jag tror dock galleristens världsliga över gränserna-koncept fungerar, ty det erkänner och upplevs väl också av åtminstone en betydande del av konstvärlden. Precis som mycket annat som visas. Sen att det är teoretiskt svårgreppat är väl ett hinder blott för teoretiker.

  7. Lars Vilks skriver:

    Nej, det var ingen som helst aktion från min sida. Kontakten kom genom en bekant och innan det blev något mer kom det till avslut. Galleristen koncept fungerar naturligtvis eftersom mainstreamgallerierna har sina fungerande konventioner. Att framhålla konsten som något stort, djupt och mystiskt är inte någon överraskning, tomten kommer alltid till jul oavsett.

  8. Per Grunditz skriver:

    Så även den cyniske tonåringen som alltid är som mest bedragen på självaste julafton.

  9. LP skriver:

    Man skall vara lagom sensationell. Varken mer eller mindre.

  10. Solis skriver:

    Detta intolleranta land.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras. Obligatoriska fält är märkta *

Denna webbplats använder Akismet för att minska skräppost. Lär dig hur din kommentardata bearbetas.