Del 375: Den iranska regeringens intresse för samtidskonst
Från Tällerud i Värmland till Teheran i Iran. Om det undgått någon har den iranska regeringen visat ett oväntat stort intresse för relationell samtidskonst. För allt i världen, det var ingen stor gest, blott en diplomatisk not. Jag håller fortfarande på min teori om Napoleons återkomst (se Del 373). Först kom alltså den store kejsaren och erövrade nästan hela världen vilket ändade med en tragedi. Därefter kom en som försökte bli stor kejsare men slutade i en fars.
Och om min teori håller har vi kommit ett steg närmare godmodigheten. Jodå, jag märker att salvorna briserar på båda flyglarna men det är något vi redan vet. Diametrala ståndpunkter finns och de är välkomna. Ordkriget är att föredra. Eller teckningskriget. Vid den danska drabbningen levererade Iran en moteld med sina egna tecknare. Till vår synnerliga besvikelse blev det inte danskarna som drabbades utan judarna och USA. Den missen kan man bättre på den här gången med att låta svenskarna drabbas av iranska ritstift. Skall jag ödmjukt föreslå svensken som svin bökande i sin sandlåda eller kackel i den svenska hönsgården? Det kunde bli fina teckningar. Frågan är naturligtvis om svensken skulle bli kränkt.
I debatten Svensken och muslimen är det ofrånkomligt att det finns grupperingar som betraktar den andre som fientlig. Kränkning, åk hem, slå på den svage, rasist, islamofobi är några vanliga uttryck som används i den mera onyanserade debatten. Och vi lär oss följande: Intensiv kan människan vara.
En i detta sammanhang stor förlorare är under alla omständigheter hunden. Koranen brännmärker inte detta djur vilket är omnämnt endast tre gånger i denna skrift. Det finns dock försvarare av hundens muslimska tillvaro.
När vi samlas för att tala om de yttersta tingen, om människans försök att bringa mening i sitt kantiga liv, om religioner, om döden och kärleken har vi förmodligen alla samma mål. Men det formuleras olika och understundom med glödande sinnelag.
Har en hund Buddhanatur? – Muh!.
Dagens teckning visar för omväxlings skulle en svensk. Denne har tagit på sig lösskägg och turban med tofs samt maskerat sig till profeten Muhammed som rondellhund.
