<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Kommentarer till Del 387: Konfrontation eller debatt</title>
	<atom:link href="http://www.vilks.net/2007/09/09/del-387-konfrontation-eller-debatt/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.vilks.net/2007/09/09/del-387-konfrontation-eller-debatt/</link>
	<description>Lars Vilks konstnären konceptualisten målaren skulptören</description>
	<lastBuildDate>Sat, 11 Feb 2012 13:25:24 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.1.2</generator>
	<item>
		<title>Av: torgny lindgren</title>
		<link>http://www.vilks.net/2007/09/09/del-387-konfrontation-eller-debatt/comment-page-1/#comment-251693</link>
		<dc:creator>torgny lindgren</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 20 Mar 2010 19:16:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.vilks.net/?p=989#comment-251693</guid>
		<description>[...] Bengt Lagerberg Br&#182;derna Lindgren Brothers of End Change of Heart Domino El Perro Del ...Vilks.net Del 387: Konfrontation eller debatt... Lindgren ska skymfas av en teckning med texten En skojig teckning av Astrid Lindgren som ... [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Bengt Lagerberg Br&para;derna Lindgren Brothers of End Change of Heart Domino El Perro Del &#8230;Vilks.net Del 387: Konfrontation eller debatt&#8230; Lindgren ska skymfas av en teckning med texten En skojig teckning av Astrid Lindgren som &#8230; [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Kunstavisen &#187; Blog Archive &#187; Rondelljakten</title>
		<link>http://www.vilks.net/2007/09/09/del-387-konfrontation-eller-debatt/comment-page-1/#comment-244427</link>
		<dc:creator>Kunstavisen &#187; Blog Archive &#187; Rondelljakten</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 20 Dec 2009 22:46:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.vilks.net/?p=989#comment-244427</guid>
		<description>[...] http://www.vilks.net/?p=989 [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] <a href="http://www.vilks.net/?p=989" rel="nofollow">http://www.vilks.net/?p=989</a> [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Vilks.net &#187; Blog Archive &#187; Del 705: I huvudet på en vänsterintellektuell</title>
		<link>http://www.vilks.net/2007/09/09/del-387-konfrontation-eller-debatt/comment-page-1/#comment-190900</link>
		<dc:creator>Vilks.net &#187; Blog Archive &#187; Del 705: I huvudet på en vänsterintellektuell</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Mar 2009 16:20:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.vilks.net/?p=989#comment-190900</guid>
		<description>[...] ”Fienden är inte konstnär Vilks; problemet är att det uppstått en debatt som kan framstå som obekväm, Men den måste föras.” (bloggen Del 387) [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] ”Fienden är inte konstnär Vilks; problemet är att det uppstått en debatt som kan framstå som obekväm, Men den måste föras.” (bloggen Del 387) [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: affe</title>
		<link>http://www.vilks.net/2007/09/09/del-387-konfrontation-eller-debatt/comment-page-1/#comment-35275</link>
		<dc:creator>affe</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 20 Sep 2007 06:36:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.vilks.net/?p=989#comment-35275</guid>
		<description>Jag tycker Vilks är lite inkonsekvent i detta inlägg. Vi hade Muhammedkarikatyrerna i Danmark för bara en kort tid sedan. Vissa kritiserar Vilks med just de argumenten Vilks nu använder mot efterrapande &quot;uppviglare&quot;.

Jag har inte varit inne på Sverigedemokraternas sida, men jag är av uppfattningen att så många publiceringar som möjligt är det bästa. Helst varje dag i alla tidningar. En egen stående kolumn.

Känns lite som även Vilks är drabbad av det politiskt korrekta klimatet i Sverige. Nämner man Sverigedemokraterna så bara måste man tydligt markera sitt avstånd samt gärna misstänkliggöra deras avsikter, annars riskerar man att sticka ut och associeras med dem. Något jag givetvis kommer bli föremål för efter denna kommentar då jag inte följde mönstret. Men sen är jag ju förstås anonym. Jag hade nog fallit för trycket också om jag varit offentlig. &quot;Tidsandan är den största bojan&quot;, som Tolstoy skrev (fritt ur minnet)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jag tycker Vilks är lite inkonsekvent i detta inlägg. Vi hade Muhammedkarikatyrerna i Danmark för bara en kort tid sedan. Vissa kritiserar Vilks med just de argumenten Vilks nu använder mot efterrapande &#8221;uppviglare&#8221;.</p>
<p>Jag har inte varit inne på Sverigedemokraternas sida, men jag är av uppfattningen att så många publiceringar som möjligt är det bästa. Helst varje dag i alla tidningar. En egen stående kolumn.</p>
<p>Känns lite som även Vilks är drabbad av det politiskt korrekta klimatet i Sverige. Nämner man Sverigedemokraterna så bara måste man tydligt markera sitt avstånd samt gärna misstänkliggöra deras avsikter, annars riskerar man att sticka ut och associeras med dem. Något jag givetvis kommer bli föremål för efter denna kommentar då jag inte följde mönstret. Men sen är jag ju förstås anonym. Jag hade nog fallit för trycket också om jag varit offentlig. &#8221;Tidsandan är den största bojan&#8221;, som Tolstoy skrev (fritt ur minnet)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Skåning</title>
		<link>http://www.vilks.net/2007/09/09/del-387-konfrontation-eller-debatt/comment-page-1/#comment-34999</link>
		<dc:creator>Skåning</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 Sep 2007 23:21:26 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.vilks.net/?p=989#comment-34999</guid>
		<description>Jag tycker att det här inlägget andas en slags undfallenhet. Det finns naturligtvis tillfällen när en s k &quot;konfrontation&quot; är oundviklig. Jag skulle snarare säga att en konfrontation är att föredra framför en sakta anpassning till islams krav enligt de små stegens tyranni. Det är det senarenämnda som Reinfeldts och alla svenska medier utom NA bidrar till med sitt direkt ynkliga beteende.

Du, Lars Vilks, befinner dig givetvis i en mycket pressad situation just nu, och jag har full förståelse för att du inte vill se en eskalation av läget som kan hota dig personligen. Men som en utomstående betraktare kan jag inte annat än den undfallande attityd som har präglat den svenska offentligheten i allmänhet och statsministern i synnerhet.

Undrar om inte det är dags att du inser att de vänner du säger dig inte vilja ha, egentligen är de enda som står på din sida.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jag tycker att det här inlägget andas en slags undfallenhet. Det finns naturligtvis tillfällen när en s k &#8221;konfrontation&#8221; är oundviklig. Jag skulle snarare säga att en konfrontation är att föredra framför en sakta anpassning till islams krav enligt de små stegens tyranni. Det är det senarenämnda som Reinfeldts och alla svenska medier utom NA bidrar till med sitt direkt ynkliga beteende.</p>
<p>Du, Lars Vilks, befinner dig givetvis i en mycket pressad situation just nu, och jag har full förståelse för att du inte vill se en eskalation av läget som kan hota dig personligen. Men som en utomstående betraktare kan jag inte annat än den undfallande attityd som har präglat den svenska offentligheten i allmänhet och statsministern i synnerhet.</p>
<p>Undrar om inte det är dags att du inser att de vänner du säger dig inte vilja ha, egentligen är de enda som står på din sida.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Gote</title>
		<link>http://www.vilks.net/2007/09/09/del-387-konfrontation-eller-debatt/comment-page-1/#comment-34068</link>
		<dc:creator>Gote</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 09 Sep 2007 22:51:21 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.vilks.net/?p=989#comment-34068</guid>
		<description>På tal om yttrandefrihet vill jag gärna tipsa om dessa skrämmande, men nyttiga artiklar:

http://www.svd.se/dynamiskt/brannpunkt/did_12112673.asp

http://www.svd.se/dynamiskt/brannpunkt/did_12210456.asp

När skall alla förstå att vi tar små steg åt h_e hela tiden? Om vi inte står enade för yttrandefrihet, sekularism och demokrati nu, kommer vi snart att vara överkörda. Inte av Hassan i dygnetruntaffären på Möllan i Malmö, men av en stor grupp människor som låtit sig förledas av islamistiska ledare med maktambitioner. Det handlar för f_n om vår framtid och om vi överhuvudtaget skall få lov att sitta här och skriva till varandra om sådana här frågor i Sverige. 
Religion är tankekontroll och dess makt skall alltid inskränkas till ett minimum!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>På tal om yttrandefrihet vill jag gärna tipsa om dessa skrämmande, men nyttiga artiklar:</p>
<p><a href="http://www.svd.se/dynamiskt/brannpunkt/did_12112673.asp" rel="nofollow">http://www.svd.se/dynamiskt/brannpunkt/did_12112673.asp</a></p>
<p><a href="http://www.svd.se/dynamiskt/brannpunkt/did_12210456.asp" rel="nofollow">http://www.svd.se/dynamiskt/brannpunkt/did_12210456.asp</a></p>
<p>När skall alla förstå att vi tar små steg åt h_e hela tiden? Om vi inte står enade för yttrandefrihet, sekularism och demokrati nu, kommer vi snart att vara överkörda. Inte av Hassan i dygnetruntaffären på Möllan i Malmö, men av en stor grupp människor som låtit sig förledas av islamistiska ledare med maktambitioner. Det handlar för f_n om vår framtid och om vi överhuvudtaget skall få lov att sitta här och skriva till varandra om sådana här frågor i Sverige.<br />
Religion är tankekontroll och dess makt skall alltid inskränkas till ett minimum!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Gote</title>
		<link>http://www.vilks.net/2007/09/09/del-387-konfrontation-eller-debatt/comment-page-1/#comment-34057</link>
		<dc:creator>Gote</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 09 Sep 2007 20:01:04 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.vilks.net/?p=989#comment-34057</guid>
		<description>Man kan jämföra statsministerns möte med ambassadörerna, med de möten, eller rättare sagt, brist på möten, som präglat det politiska livet då det gäller etablerade partiers vilja att bjuda in SD till debatt.

Nu tror jag iofs att M har bestämt sig(?) för att SD är ett politiskt parti med människor bakom sig i form av väljare, men fortfarande är det mycket tabubelagt att tala med SD. Att bjuda in representanter för stater som står långt från allt vad demokrati och mänskliga rättigheter heter, det gick däremot snabbt och smidigt. Tyck vad du vill om SD. De är folkvalda, deras partiprogram innehåller inget som ens kan sägas vara i närheten av den ondhet man utövar i kraft av sharialagar. Inkonsekvensen är total och som vanligt är de flesta politikerna fega ryggradslösa PK-kräk, när det gäller brännande frågor.

Med detta i åtanke vet jag inte om jag kan hålla med om att statsminister agerade rätt. Att överhuvudtaget öppna dörren för någon pga hot, är aldrig bra. Om yttrandefriheten kommer att inskränkas genom speciallagar för islam (och detta är mycket möjligt, observera att muslimska länder lyckats driva genom en resolution mot kränkningar av religioner - läs ISLAM), så var det Reinfeldt som tog första steget mot detta.

Ibland måste man vara tjurskallig i sitt hävdande av sina rättigheter. Det är INTE en rättighet att det parti man gillar eller den religion man tillhör, inte skall kunna kritiseras och hånas av andra. Det  ÄR en rättighet att det parti man ogillar och den religion man ogillar skall kunna hånas och kritiseras.

Jag förstår om Vilks börjar bli trött på detta och känner uppriktig med medkänsla. Han lever antagligen under press, och med tiden måste han kunna återgå till ett normalt liv. Ett sätt att hjälpa honom är att fortsätta det han påbörjade. Var och en får göra så gott han kan. Om man pga familj och andra skäl måste vara anonym, så kan man jobba i det fördolda.

Man kan läsa detta mycket seriösa upprop som bla Salman Rushdie och Hirsi Ali ligger bakom:
http://www.bgf.nu/underkastelse/motstand.html

Om man är i Bryssel den 11 sept kan man gå med i SIOEs demo:
http://sioe.wordpress.com/

Man kan sitta hemma och fundera över om islam är en religion eller en kult:
http://home.comcast.net/~plutarch/islamcult.html

Man kan jobba med humor, tex:
http://www.venganza.org/


Kampen för frihet måste vinnas varje dag.

Mvh</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Man kan jämföra statsministerns möte med ambassadörerna, med de möten, eller rättare sagt, brist på möten, som präglat det politiska livet då det gäller etablerade partiers vilja att bjuda in SD till debatt.</p>
<p>Nu tror jag iofs att M har bestämt sig(?) för att SD är ett politiskt parti med människor bakom sig i form av väljare, men fortfarande är det mycket tabubelagt att tala med SD. Att bjuda in representanter för stater som står långt från allt vad demokrati och mänskliga rättigheter heter, det gick däremot snabbt och smidigt. Tyck vad du vill om SD. De är folkvalda, deras partiprogram innehåller inget som ens kan sägas vara i närheten av den ondhet man utövar i kraft av sharialagar. Inkonsekvensen är total och som vanligt är de flesta politikerna fega ryggradslösa PK-kräk, när det gäller brännande frågor.</p>
<p>Med detta i åtanke vet jag inte om jag kan hålla med om att statsminister agerade rätt. Att överhuvudtaget öppna dörren för någon pga hot, är aldrig bra. Om yttrandefriheten kommer att inskränkas genom speciallagar för islam (och detta är mycket möjligt, observera att muslimska länder lyckats driva genom en resolution mot kränkningar av religioner &#8211; läs ISLAM), så var det Reinfeldt som tog första steget mot detta.</p>
<p>Ibland måste man vara tjurskallig i sitt hävdande av sina rättigheter. Det är INTE en rättighet att det parti man gillar eller den religion man tillhör, inte skall kunna kritiseras och hånas av andra. Det  ÄR en rättighet att det parti man ogillar och den religion man ogillar skall kunna hånas och kritiseras.</p>
<p>Jag förstår om Vilks börjar bli trött på detta och känner uppriktig med medkänsla. Han lever antagligen under press, och med tiden måste han kunna återgå till ett normalt liv. Ett sätt att hjälpa honom är att fortsätta det han påbörjade. Var och en får göra så gott han kan. Om man pga familj och andra skäl måste vara anonym, så kan man jobba i det fördolda.</p>
<p>Man kan läsa detta mycket seriösa upprop som bla Salman Rushdie och Hirsi Ali ligger bakom:<br />
<a href="http://www.bgf.nu/underkastelse/motstand.html" rel="nofollow">http://www.bgf.nu/underkastelse/motstand.html</a></p>
<p>Om man är i Bryssel den 11 sept kan man gå med i SIOEs demo:<br />
<a href="http://sioe.wordpress.com/" rel="nofollow">http://sioe.wordpress.com/</a></p>
<p>Man kan sitta hemma och fundera över om islam är en religion eller en kult:<br />
<a href="http://home.comcast.net/~plutarch/islamcult.html" rel="nofollow">http://home.comcast.net/~plutarch/islamcult.html</a></p>
<p>Man kan jobba med humor, tex:<br />
<a href="http://www.venganza.org/" rel="nofollow">http://www.venganza.org/</a></p>
<p>Kampen för frihet måste vinnas varje dag.</p>
<p>Mvh</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Winston</title>
		<link>http://www.vilks.net/2007/09/09/del-387-konfrontation-eller-debatt/comment-page-1/#comment-34049</link>
		<dc:creator>Winston</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 09 Sep 2007 18:17:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.vilks.net/?p=989#comment-34049</guid>
		<description>JUNG, CHURCHILL OG BLIXEN OM ISLAM
Jung on Hitler and Islam
Karl Jung, The Collected Works Volume 18, The Symbolic Life (1939), Princeton University Press, p. 281. The chapter is itself called &quot;The Symbolic Life&quot;, and Jung was asked two questions, the first of which is the most relevant:
First, had he any views on what was likely to be the next step in religious development?
&quot;We do not know whether Hitler is going to found a new Islam. He is already on the way; he is like Mohammad. The emotion in Germany is Islamic; warlike and Islamic. They are all drunk with wild god. That can be the historic future.&quot;
American Thinker 
 
SIR WINSTON CHURCHILL ON ISLAM
 
&quot;How dreadful are the curses which Mohammedanism lays on its votaries! Besides the fanatical frenzy, which is as dangerous in a man as hydrophobia in a dog, there is this fearful fatalistic apathy. The effects are apparent in many countries. Improvident habits, slovenly systems of agriculture, sluggish methods of commerce, and insecurity of property exist wherever the followers of the Prophet rule or live. A degraded sensualism deprives this life of its grace and refinement, the next of its dignity and sanctity.
 
The fact that in Mohammedan law every woman must belong to some man as his absolute property, either as a child, a wife, or a concubine, must delay the final extinction of slavery until the faith of Islam has ceased to be a great power among men. Individual Moslems may show splendid qualities - but the influence of the religion paralyses the social development of those who follow it. No stronger retrograde force exists in the world. Far from being moribund, Mohammedanism is a militant and proselytizing faith. It has already spread throughout Central Africa, raising fearless warriors at everystep; and were it not that Christianity is sheltered in the strong arms of science, the science against which it had vainly struggled, the civilization of modern Europe might fall, as fell the civilisation of ancient Rome.&quot;
 
Sir Winston Churchill. 
(The River War, first edition, Vol. II, pages 248-50, 
London: Longmans, Green &amp; Co., 1899). 
 
We make a living by what we get, but we make a life by what we give.
Winston Churchill
 

“Af de foreteelser, som jeg i mit liv personlig har kendt til, er den, der kommer det nærmest [Det Tredje Rige], Islam, den muhamedanske verden og verdensanskuelse. Ordet Islam betyder hengivelse, det er vel det samme, som Det Tredje Rige udtrykker i sin håndsoprækning: Din i liv og død.” (Karen Blixen) 
“Nazisterne var fundamentalister, der ville udrydde folkeslag, der ikke var som dem, men de muslimske fundamentalister er vor tids nazister. Fordummende sætter de sig som dommere over alt og alle, men de skal selv dømmes.” (Per Stig Møller) 
“Islamisme en totalitær ideologi på linje med nazisme, fascisme og bolsjevisme, som skal studeres og bekæmpes på samme måde.” (Dr. Mehdi Mozaffari, AU)
Blixen....
I SAMLEDE ESSAYS - skrevet under et ophold i Berlin i 1939 - sammenligner Karen Blixen i kapitlet &quot;Breve fra et land i krig&quot; nazismen med islam:
Alligevel har de to verdener mange ting tilfælles. Men man må da ikke tænke på det ældede islam, som vi nu kender til, efter at det har fundet sig en modus vivendi mellem verdensreligionerne. (...)    Den muhamedanske verdensanskuelse har som nazismen en uhyre selvfølelse: Den rettroende står over alle vantro, én rettroende sjæl er mere værd end hele verdens guld. Den er i sit væsen klasseudslettende som Det tredje Rige, den ene muhamedaner er, om han er vandbærer eller emir, ligeså god som den anden. (...)I sine ritualer har Islam lighed med Det tredje Rige: de rettroende får ikke tid til at blive fremmede for hinanden. Nogle ting i &quot;Min kamp&quot; ligner kapitler i koranen.
  (...)
    Islam bærer præg af sin ørken-oprindelse, der er sandstorme i den og store luftspejlinger. Til gengæld, synes jeg, har Det tredje Rige en rent ekstatisk respektabilitet, honnet ambition på liv og død, i himlen og på jorden. Hvilken af de to mentaliteter, der er den farligste, er ikke godt at vide.
  (Hvis ikke Charles  Martel havde fået sat en dæmning op for Adb el Rhaman ved Poitiers, så kunne kameldriverens lære måske være blevet statsreligion i London også og have fundet sig til rette med det gamle Norden)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>JUNG, CHURCHILL OG BLIXEN OM ISLAM<br />
Jung on Hitler and Islam<br />
Karl Jung, The Collected Works Volume 18, The Symbolic Life (1939), Princeton University Press, p. 281. The chapter is itself called &#8221;The Symbolic Life&#8221;, and Jung was asked two questions, the first of which is the most relevant:<br />
First, had he any views on what was likely to be the next step in religious development?<br />
&#8221;We do not know whether Hitler is going to found a new Islam. He is already on the way; he is like Mohammad. The emotion in Germany is Islamic; warlike and Islamic. They are all drunk with wild god. That can be the historic future.&#8221;<br />
American Thinker </p>
<p>SIR WINSTON CHURCHILL ON ISLAM</p>
<p>&#8221;How dreadful are the curses which Mohammedanism lays on its votaries! Besides the fanatical frenzy, which is as dangerous in a man as hydrophobia in a dog, there is this fearful fatalistic apathy. The effects are apparent in many countries. Improvident habits, slovenly systems of agriculture, sluggish methods of commerce, and insecurity of property exist wherever the followers of the Prophet rule or live. A degraded sensualism deprives this life of its grace and refinement, the next of its dignity and sanctity.</p>
<p>The fact that in Mohammedan law every woman must belong to some man as his absolute property, either as a child, a wife, or a concubine, must delay the final extinction of slavery until the faith of Islam has ceased to be a great power among men. Individual Moslems may show splendid qualities &#8211; but the influence of the religion paralyses the social development of those who follow it. No stronger retrograde force exists in the world. Far from being moribund, Mohammedanism is a militant and proselytizing faith. It has already spread throughout Central Africa, raising fearless warriors at everystep; and were it not that Christianity is sheltered in the strong arms of science, the science against which it had vainly struggled, the civilization of modern Europe might fall, as fell the civilisation of ancient Rome.&#8221;</p>
<p>Sir Winston Churchill.<br />
(The River War, first edition, Vol. II, pages 248-50,<br />
London: Longmans, Green &amp; Co., 1899). </p>
<p>We make a living by what we get, but we make a life by what we give.<br />
Winston Churchill</p>
<p>“Af de foreteelser, som jeg i mit liv personlig har kendt til, er den, der kommer det nærmest [Det Tredje Rige], Islam, den muhamedanske verden og verdensanskuelse. Ordet Islam betyder hengivelse, det er vel det samme, som Det Tredje Rige udtrykker i sin håndsoprækning: Din i liv og død.” (Karen Blixen)<br />
“Nazisterne var fundamentalister, der ville udrydde folkeslag, der ikke var som dem, men de muslimske fundamentalister er vor tids nazister. Fordummende sætter de sig som dommere over alt og alle, men de skal selv dømmes.” (Per Stig Møller)<br />
“Islamisme en totalitær ideologi på linje med nazisme, fascisme og bolsjevisme, som skal studeres og bekæmpes på samme måde.” (Dr. Mehdi Mozaffari, AU)<br />
Blixen&#8230;.<br />
I SAMLEDE ESSAYS &#8211; skrevet under et ophold i Berlin i 1939 &#8211; sammenligner Karen Blixen i kapitlet &#8221;Breve fra et land i krig&#8221; nazismen med islam:<br />
Alligevel har de to verdener mange ting tilfælles. Men man må da ikke tænke på det ældede islam, som vi nu kender til, efter at det har fundet sig en modus vivendi mellem verdensreligionerne. (&#8230;)    Den muhamedanske verdensanskuelse har som nazismen en uhyre selvfølelse: Den rettroende står over alle vantro, én rettroende sjæl er mere værd end hele verdens guld. Den er i sit væsen klasseudslettende som Det tredje Rige, den ene muhamedaner er, om han er vandbærer eller emir, ligeså god som den anden. (&#8230;)I sine ritualer har Islam lighed med Det tredje Rige: de rettroende får ikke tid til at blive fremmede for hinanden. Nogle ting i &#8221;Min kamp&#8221; ligner kapitler i koranen.<br />
  (&#8230;)<br />
    Islam bærer præg af sin ørken-oprindelse, der er sandstorme i den og store luftspejlinger. Til gengæld, synes jeg, har Det tredje Rige en rent ekstatisk respektabilitet, honnet ambition på liv og død, i himlen og på jorden. Hvilken af de to mentaliteter, der er den farligste, er ikke godt at vide.<br />
  (Hvis ikke Charles  Martel havde fået sat en dæmning op for Adb el Rhaman ved Poitiers, så kunne kameldriverens lære måske være blevet statsreligion i London også og have fundet sig til rette med det gamle Norden)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Till Mohsen</title>
		<link>http://www.vilks.net/2007/09/09/del-387-konfrontation-eller-debatt/comment-page-1/#comment-34048</link>
		<dc:creator>Till Mohsen</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 09 Sep 2007 17:46:26 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.vilks.net/?p=989#comment-34048</guid>
		<description>Till Mohsen;
Chitouri
snälla försök att fatta dig kort. 
pregnans är effektivare</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Till Mohsen;<br />
Chitouri<br />
snälla försök att fatta dig kort.<br />
pregnans är effektivare</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Av: Det handlar om SF</title>
		<link>http://www.vilks.net/2007/09/09/del-387-konfrontation-eller-debatt/comment-page-1/#comment-34047</link>
		<dc:creator>Det handlar om SF</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 09 Sep 2007 17:35:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.vilks.net/?p=989#comment-34047</guid>
		<description>En fråga Till Lennart:
Ditt resonemang bygger på att Islam är någon slags ras eller etnicitet (du är fast i ett förlegat ras- och etnicitets- tänkande). 
Islam är en ideologi, inte en ras eller etnicitet, och att vara muslim är ett val, inte ett öde.
Du vill förbjuda kritik av islam med motiveringen att muslimer är en minoritet (de är bara cirka två miljarder, inte mer)!
Tycker du att man ska förbjuda kritik av kommunismen också för att kommunister är en minoritet?! 

Ps Ber om ursäkt om jag råkade trampa på någon ömpunkt hos dig när jag nämnde kommunismen! 

SF=sexuell frustration</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>En fråga Till Lennart:<br />
Ditt resonemang bygger på att Islam är någon slags ras eller etnicitet (du är fast i ett förlegat ras- och etnicitets- tänkande).<br />
Islam är en ideologi, inte en ras eller etnicitet, och att vara muslim är ett val, inte ett öde.<br />
Du vill förbjuda kritik av islam med motiveringen att muslimer är en minoritet (de är bara cirka två miljarder, inte mer)!<br />
Tycker du att man ska förbjuda kritik av kommunismen också för att kommunister är en minoritet?! </p>
<p>Ps Ber om ursäkt om jag råkade trampa på någon ömpunkt hos dig när jag nämnde kommunismen! </p>
<p>SF=sexuell frustration</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

